Ṣafiyya bint Shayba ibn ʿUthmān al-ʿAbdariyya est issue des Banū ʿAbd ad-Dār, la famille qui garde les clés de la Kaʿba depuis avant l’islam. Le Prophète ﷺ leur confirma cette charge lors de la conquête de La Mecque. Adh-Dhahabī la présente dans Siyar aʿlām an-nubalāʾ comme une savante de La Mecque.
Compagne ou tābiʿiyya ?
Certains la comptent parmi ceux qui ont vu le Prophète ﷺ dans leur enfance. La plupart des spécialistes la classent toutefois parmi les tābiʿūn, la génération qui a suivi les compagnons.
Élève de ʿĀʾisha
Elle transmit surtout de la Mère des croyants ʿĀʾisha, ainsi que d’Umm Salama et d’Umm Ḥabība. Ses hadiths figurent dans les grands recueils. Deux sont particulièrement connus :
- Le voile. Elle rapporte de ʿĀʾisha que lorsque fut révélé le verset « qu’elles rabattent leur voile sur leur poitrine » (sourate an-Nūr, 24:31), les femmes des Anṣār prirent leurs étoffes et s’en couvrirent. ʿĀʾisha fit leur éloge pour leur empressement à appliquer la révélation.
- La purification. Elle rapporte la réponse du Prophète ﷺ à une femme qui l’interrogeait sur le bain rituel après les menstrues, avec l’explication donnée ensuite par ʿĀʾisha.
Ses élèves
Son fils Manṣūr ibn ʿAbd ar-Raḥmān al-Ḥajabī, Ibn Jurayj et d’autres savants de La Mecque transmirent d’elle.
Ce qu’on retient d’elle
- Une femme de la génération des tābiʿūn par qui passe une partie de l’enseignement de ʿĀʾisha.
- Un exemple des femmes savantes de La Mecque au premier siècle.
Série « Savantes et compagnes » de TAHA ACADEMY. Source principale : adh-Dhahabī, Siyar aʿlām an-nubalāʾ, éd. ar-Risāla, t. 3, n° 118.