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Ḍubāʿa bint az-Zubayr

Personnalité historique
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Biographie

Ḍubāʿa bint az-Zubayr ibn ʿAbd al-Muṭṭalib, cousine du Prophète ﷺ et épouse d’al-Miqdād. Son hadith sur la condition posée au moment de l’entrée en état de sacralisation (ishtirāṭ) est une référence des règles du pèlerinage.

Ḍubāʿa bint az-Zubayr

La cousine du Prophète ﷺ

Ḍubāʿa bint az-Zubayr ibn ʿAbd al-Muṭṭalib al-Hāshimiyya, fille d’un oncle du Prophète ﷺ, émigra à Médine et épousa al-Miqdād ibn al-Aswad, l’un des premiers cavaliers de l’islam. Elle eut de lui ʿAbd Allāh et Karīma. Adh-Dhahabī pense qu’elle vécut au-delà de l’an 40 H. Son fils ʿAbd Allāh fut tué à la bataille du Chameau.

« Fais le pèlerinage et pose une condition »

Ḍubāʿa est à l’origine d’une règle importante du pèlerinage. ʿĀʾisha raconte que le Prophète ﷺ entra chez elle. Elle lui dit : « Je veux faire le pèlerinage, mais je suis malade. » Il lui répondit :

« حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي » « Fais le pèlerinage et pose cette condition : “Le lieu où je me désacraliserai sera celui où Tu m’arrêteras.” » (al-Bukhārī et Muslim)

C’est-à-dire : si la maladie l’empêche de continuer, elle pourra quitter l’état de sacralisation sans pénalité.

Une règle discutée entre les écoles

Les ḥanbalites et les shāfiʿites considèrent que cette condition est valable pour toute personne qui craint un empêchement. Les ḥanafites et les mālikites y voient plutôt une permission particulière à Ḍubāʿa et ne lui donnent pas d’effet général. Ce hadith montre comment le récit d’une femme compagnon a fondé l’un des grands débats du fiqh du ḥajj.

Elle rapporta quelques autres hadiths, transmis par sa fille Karīma, Saʿīd ibn al-Musayyib, ʿUrwa et Anas ibn Mālik.

Série « Savantes et compagnes » de TAHA ACADEMY. Source principale : adh-Dhahabī, Siyar aʿlām an-nubalāʾ, éd. ar-Risāla, t. 2, n° 47.

Oeuvres notables

Aucun livre. Elle a transmis le hadith de l’ishtirāṭ (al-Bukhārī et Muslim).