Umm Salama
La mère des croyants, sage et savante
Umm Salama Hind bint Abī Umayya ibn al-Mughīra al-Makhzūmiyya, de La Mecque, était la cousine de Khālid ibn al-Walīd. Son père, Abū Umayya, était l’un des hommes les plus généreux de Quraysh : on l’appelait « Zād ar-rākib », « la provision du voyageur », car il prenait en charge tous ceux qui voyageaient avec lui. Elle mourut à Médine vers 61 H (681), à près de quatre-vingt-dix ans. Elle fut la dernière des mères des croyants à quitter ce monde. Adh-Dhahabī la présente dans Siyar aʿlām an-nubalāʾ (t. 2, n° 20) comme « la dame, la voilée, la pure », et ajoute : « Elle était comptée parmi les juristes d’entre les femmes compagnons. »
Les épreuves de l’émigration
Elle embrassa l’islam très tôt avec son premier mari, Abū Salama ibn ʿAbd al-Asad, frère de lait du Prophète ﷺ. Ils émigrèrent ensemble en Abyssinie, puis vers Médine. Pour cette seconde émigration, sa famille la sépara de son mari et de son fils pendant près d’un an, avant qu’elle ne parte seule avec son enfant vers Médine.
« Ô Dieu, remplace-le par mieux »
Abū Salama mourut en 4 H d’une blessure reçue à Uḥud. Umm Salama avait proposé à son mari qu’ils se promettent de ne pas se remarier, pour être réunis au Paradis. Il lui avait répondu : « Si je meurs, remarie-toi », et il avait invoqué : « Ô Dieu, donne à Umm Salama après moi un homme meilleur que moi. »
Elle rapporte que le Prophète ﷺ lui avait appris à dire en cas de malheur : « Nous sommes à Dieu et c’est à Lui que nous retournons. Ô Dieu, récompense-moi dans mon épreuve et donne-moi en échange mieux qu’elle. » Elle se demandait : « Qui pourrait être meilleur qu’Abū Salama ? » Puis le Prophète ﷺ la demanda en mariage, et elle l’épousa en shawwāl 4 H. (Muslim)
اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا
Le conseil d’al-Ḥudaybiya
Lors du traité d’al-Ḥudaybiya (6 H), les compagnons, déçus par les conditions de la paix, tardèrent à obéir quand le Prophète ﷺ leur ordonna de sacrifier leurs bêtes et de se raser la tête. Inquiet, il entra auprès d’Umm Salama. Elle lui conseilla : « Sors, ne parle à personne, sacrifie ta bête et fais-toi raser. » Il le fit, et tous les compagnons l’imitèrent aussitôt. (al-Bukhārī) Ce conseil est resté un exemple de sagesse.
Une savante de Médine
On lui attribue trois cent soixante-dix-huit hadiths, dont treize dans les deux Ṣaḥīḥ. Les tābiʿūn venaient l’interroger, comme Saʿīd ibn al-Musayyib, ash-Shaʿbī, Mujāhid, ʿAṭāʾ et Nāfiʿ. Ses récits sont souvent cités par les juristes des quatre écoles, en particulier sur la vie familiale, le ḥajj et la purification.
Sa mort
Elle vécut assez longtemps pour apprendre le meurtre d’al-Ḥusayn à Karbalāʾ en 61 H. Adh-Dhahabī rapporte qu’elle en fut bouleversée, s’évanouit de chagrin et ne survécut que peu de temps.
Source principale : adh-Dhahabī, Siyar aʿlām an-nubalāʾ, éd. ar-Risāla, t. 2, n° 20.