EN BREF Si votre épargne atteint le seuil minimal (niṣāb) et reste au moins à ce niveau pendant une année lunaire, vous donnez 2,5 % de son montant aux pauvres et aux autres bénéficiaires de la zakāt.

LES CONDITIONS • Être musulman. • Posséder pleinement l’argent : il est à vous et vous en disposez. • Atteindre le niṣāb. • Qu’une année lunaire complète (ḥawl, environ 354 jours) soit passée depuis que vous avez atteint le niṣāb.

LE SEUIL (NIṢĀB) Le Prophète ﷺ a fixé le seuil à 20 dinars d’or ou 200 dirhams d’argent, soit environ 85 grammes d’or ou 595 grammes d’argent. Pour l’argent liquide d’aujourd’hui (comptes, espèces, épargne), on compare son montant à la valeur de ce poids d’or ou d’argent au jour du calcul : • beaucoup d’instances contemporaines retiennent l’or (85 g) ; • d’autres retiennent l’argent (595 g), plus favorable aux pauvres car le seuil est plus bas. Renseignez-vous sur le cours du jour de l’or ou de l’argent.

LE TAUX 2,5 %, soit un quarantième du montant.

LE CALCUL, PAS À PAS

  1. Fixez votre date de zakāt : le jour où votre épargne a atteint le seuil pour la première fois, puis chaque année à la même date du calendrier hégirien.
  2. Ce jour-là, additionnez : vos comptes courants et d’épargne, vos espèces, l’or et l’argent que vous possédez (hors bijoux portés, selon l’avis mālikite), les marchandises destinées à la vente, et les créances que vous êtes sûr de récupérer.
  3. Retirez les dettes que vous devez rembourser (avis mālikite pour l’argent).
  4. Si le résultat atteint le seuil, multipliez-le par 0,025.

EXEMPLE Épargne totale : 12 000 €. Dette exigible : 2 000 €. Montant soumis : 10 000 €. Supposons que 85 g d’or valent 9 000 € ce jour-là (chiffre à vérifier) : 10 000 € dépasse le seuil. Zakāt à donner : 10 000 × 0,025 = 250 €.

À QUI LA DONNER ? Aux huit catégories citées dans le Coran (sourate at-Tawba, 9:60), en premier lieu les pauvres et les nécessiteux. On ne la donne pas à ses parents, ses enfants ou son épouse, dont on a déjà la charge.

L’AVIS DES QUATRE ÉCOLES • Seuil, taux et année lunaire : accord des quatre écoles. • Additionner l’or et l’argent pour atteindre le seuil : oui chez les ḥanafites, les mālikites et dans un avis ḥanbalite ; non chez les shāfiʿites. • Retirer ses dettes avant le calcul : oui chez les ḥanafites, les mālikites (pour l’argent) et les ḥanbalites ; non chez les shāfiʿites (avis retenu). • Les bijoux portés par les femmes : soumis à la zakāt chez les ḥanafites ; exemptés chez les mālikites, les shāfiʿites et les ḥanbalites, s’ils sont d’un usage permis et habituel.

POUR ALLER PLUS LOIN • La zakāt selon l’école mālikite (seuils, taux, calcul) → taha-academy.com/bibliotheque/155 • Gérer son argent : budget, épargne, dettes et dons → taha-academy.com/bibliotheque/182 • Manuel de fiqh · Niveau 2 : la zakāt, le jeûne, le pèlerinage et le sacrifice → taha-academy.com/bibliotheque/101