EN BREF Le mariage en islam repose sur « l’affection et la miséricorde » (sourate ar-Rūm, 30:21). Chaque époux a des droits et des devoirs : le mari assure l’entretien du foyer et traite son épouse avec bonté ; l’épouse et le mari se doivent fidélité, respect et soutien.
LE PRINCIPE « Elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. » (sourate al-Baqara, 2:228) « Le meilleur d’entre vous est celui qui est le meilleur envers sa famille, et je suis le meilleur d’entre vous envers ma famille. » (at-Tirmidhī, n° 3895, hadith ṣaḥīḥ)
LES DROITS DE L’ÉPOUSE • La dot, qui lui appartient. • L’entretien (nafaqa) : logement, nourriture, vêtements et soins, selon les moyens du mari, même si elle a elle-même des revenus. • Ses biens : son salaire, son héritage et ses biens restent à elle. Elle n’est pas obligée de participer aux dépenses ; si elle le fait, c’est un don de sa part. • La bonne compagnie : « Comportez-vous avec elles de façon convenable. » (sourate an-Nisāʾ, 4:19) Aucune violence, ni physique ni verbale. • L’équité, en cas de polygamie.
LES DROITS DU MARI • Être respecté et soutenu, et que son épouse lui obéisse dans le convenable, jamais dans ce qui est un péché. • Que son épouse préserve l’intimité du foyer et ses biens, et ne fasse pas entrer chez eux quelqu’un qu’il refuse.
LES DROITS COMMUNS • La fidélité et l’intimité, dans le respect mutuel. • La concertation (shūrā) sur les décisions de la famille. • L’éducation des enfants, ensemble. • Le Prophète ﷺ aidait aux tâches de la maison. (al-Bukhārī, n° 676)
QUAND ÇA NE VA PLUS • Parler, pardonner, ne pas laisser la colère décider. • « Qu’un croyant ne déteste pas une croyante : s’il n’aime pas l’un de ses traits de caractère, il en aimera un autre. » (Muslim, n° 1469) • Faire appel à un arbitre de chaque famille. (sourate an-Nisāʾ, 4:35) • En dernier recours, la séparation est permise, avec dignité.
L’AVIS DES QUATRE ÉCOLES • Le montant de l’entretien (nafaqa) : selon la situation des deux époux chez les ḥanafites et les ḥanbalites ; selon les moyens du mari chez les shāfiʿites, qui fixent des quantités ; selon les deux époux et la coutume chez les mālikites. • Les tâches ménagères : non obligatoires juridiquement pour l’épouse chez les shāfiʿites et les ḥanbalites ; obligation morale chez les ḥanafites ; selon la coutume et la condition de l’épouse chez les mālikites. • Les biens propres de l’épouse : les quatre écoles s’accordent pour dire qu’ils lui appartiennent.
POUR ALLER PLUS LOIN • Le divorce en islam : comment il se fait → taha-academy.com/bibliotheque/302 • Les menstrues · Fiche 5 : les menstrues et la vie conjugale → taha-academy.com/bibliotheque/26 • Le mariage en islam : bien choisir, piliers du contrat, droits et devoirs (fiche PDF) → taha-academy.com/bibliotheque/167
Ces articles donnent des bases. Pour une situation personnelle (mariage, divorce, héritage), consultez une personne de science, et un juriste pour les démarches civiles.